20130208健康之路视频：赵吉平讲艾灸的功用

艾专昭和年间应该有很多的人都听却说过的，那么你知道艾专昭和年间的依赖性吗，若无直播本期的健康之路电视节目听听赵吉平副校长三的解却说。

本期电视节目问到的司仪是北京中所医药该大学西直门诊所护理人员赵吉平，讲艾专昭和年间的依赖性。

该预告片主要字词详述：

艾专昭和年间的依赖性

温经散霜

体液的正常历程命社才会活动有赖于大肠肠的依赖性，气行则屑行，气止则屑止，屑气在经山系中所流行，下回全是由于“气”的推送。各种状况，如“霜则气收，热力则气辄”等，都可 影响屑气的流行，变生百辄。而气温则屑滑，气霜则屑涩，也就是却说，大肠肠的运营有遇温则散，遇霜则静的特点。所以朱丹溪却说：“屑见热力则行，见霜则静”。因此，凡是一切大肠肠静涩，没 有热力象的结核辄，都最简单温气的法则来透过昭和年间解毒。《内篇·刺节真邪》篇中所却说：“山系中所之屑，静而留止，弗之火调，弗能合之”。《内篇·禁服》亦名曰：“陷下者，山系屑结于 中所，屑霜，故忌专昭和年间之”。专昭和年间法正是应用其温热力诱因，起到温经通良方的依赖性。通过热力专昭和年间对脏器部位的温热力持续性诱因，可以温经散霜，增进MS大肠肠运营，达致以内科昭和年间解毒用意。所以专昭和年间法可应用于屑霜运营不 畅，留滞静涩见起的良方仍须、头痛等结核辄，效果甚为显著。

主昭和年间通络

脏器栖息于于体液各部，内联五脏，以外布指甲上肌肉、骨骼等组织。正常人的MS，大肠肠在脏器中所周流不息，循序运营，如果由于风、霜、风寒、湿、燥、火等以外因的波及，体液或渐进大肠肠静滞， 脏器受阻，即可经常出现肿胀呕吐等病症状和一系列功用障碍，此时，专昭和年间昭和年间一定的部位，可以起到消解大肠肠，疏通脏器，平衡型态的依赖性，以内科上可应用于疮疡疖肿、冻死、癃闭、不孕病症、扭骨折等，特为以以内科 、伤科应用较多。

扶黄龙固脱

历程赖黄龙气为根本，得其所则人寿，失其所则人夭，故黄龙辄则神人盛，神人盛则为霜、为厥，或元气虚陷，山系微欲脱，自始之时，正如《内经·厥论》所名曰：“黄龙气衰于下，则为霜 厥”。黄龙气衰落则深藏独盛，黄龙气不通于生来，则生来逆寒。凡大辄危辄，黄龙气衰落，神人黄龙离决等病症，用大炷重专昭和年间，能祛除神人霜，回黄龙相助脱。此为其他部位诱因解毒法所不及。宋代《绞专昭和年间资生经》也 见用：“凡溺死，一宿尚可相助，解死人衣，专昭和年间脐中所即活”。《伤霜论》指出：“少神人辄吐博，生来逆寒……山系不至者，专昭和年间少神人七壮”。“下博，生来厥寒，焦虑 ，专昭和年间厥神人，无山系者，专昭和年间之”。却说明凡经常出现痉挛、下博、生来厥寒，山系弱等黄龙气虚脱的重危高屑压，如用大艾炷重专昭和年间关元、神阙等穴，由于艾叶有纯黄龙的持续形式，再行欠缺火本属黄龙，两黄龙相得，通常可以起 到扶黄龙固脱，回黄龙相助逆，挽相助垂危之辄的依赖性，在以内科上惯应用于中所风脱病症、急持续性腹痛吐泻、便秘辄等急病症的急相助。

升黄龙举陷

由于黄龙气弱小不固等状况可致上虚下实，气虚积水，经常出现脱肛、神人挺、久反为久便秘、崩漏、滑胎等，《内篇·经山系》篇名曰：“陷下则专昭和年间之”，故气虚积水，脏器下垂之病症多 用专昭和年间解毒。关于陷下一病症，脾大肠学却说创始者李东垣还确信“陷下者，皮毛不任风霜”，“天地间无他，唯神人黄龙二者而已，黄龙在以外在上，神人在内在下，今言积水者，黄龙气陷入深藏之中所，是神人 反居其上而复其黄龙，山系仍须俱见在以外者，则专昭和年间之”。因此，专昭和年间解毒不仅可以起到益气温黄龙，升黄龙举陷，安胎固经等依赖性，对卫黄龙不固、腠理粗实者，亦有效果。使MS功用恢复正常人。如脱肛、神人挺、久 反为等辄，最简单专昭和年间百才会穴来提升黄龙气，以“推而上之”，又如《类经上图翼》名曰：“洞反为霜中所脱肛者，专昭和年间湿气百壮”。总之，这也是专昭和年间法的多样依赖性之一。

拔毒反为热力

历代有不少内经驳斥热力仍须禁专昭和年间的疑问，如《圣济总录》指出：“若夫黄龙辄专昭和年间之，则为大逆”;近代不少绞专昭和年间教材亦把热力仍须定为禁专昭和年间之列。但古今内经对此有不同立论。在古代文献资料 中所亦有“热力最简单专昭和年间”的历史文献资料，专昭和年间法昭和年间解毒痈疽，就首见于《黄帝内经》，历代医籍均将专昭和年间法作为本辄仍须的一个举足轻重昭和年间法。唐代《备急千金要方》大幅度指出专昭和年间法对五脏实热力有宣反为的依赖性，该书 很多处还对热力毒蕴结所致的痈疽及神人虚内热力仍须的专昭和年间昭和年间作了论点，如载：“小肠热力满，专昭和年间神人都，随年壮”，又如“肠痈屈两肩，正专昭和年间肩圆滑骨各百壮，则下脓屑，即差”。“消 渴，；大天和不可武士，专昭和年间小肠蔡百壮，横三间寸专昭和年间之”。元明内经朱丹溪确信热力仍须用专昭和年间乃“从昭和年间”之意;《中所医入门》则阐明热力病症用专昭和年间的物理持续形式：“热力者专昭和年间之，见郁热力之气以外发，火就燥 之义也”。《医宗金鉴·痈疽专昭和年间法篇》指出：“痈疽初起七日内，开结拔毒专昭和年间忌，不痛专昭和年间至痛方止，疮痛专昭和年间至不痛时”。总之，专昭和年间法能以热力见热力，使热力以出门。专昭和年间能散霜，又能清 热力，证明对MS原来的功用状态起双向调节依赖性。特别是随着专昭和年间增多和以内科范围的扩大，这一依赖性日益为人们所认识。

防辄医解毒保健

我国古代内经中所其实体认到预防措施结核辄的举足轻重持续性，并驳斥了“防辄于未然”、“昭和年间未辄”的学术思想，而艾专昭和年间除了有昭和年间解毒依赖性以外，还有预防措施结核辄和医解毒保健的依赖性，是防辄 医解毒保健的法则之一，这在古代文献资料中所有很多历史文献资料。早在《黄帝内经》就见用;在“兔所啮之处专昭和年间三壮，即以兔伤法专昭和年间之”，以预防措施狂兔辄。《备急千金要方》有“凡宦游吴蜀，体上常须三 两处专昭和年间之，勿令疮唯瘥，则瘴疠温疟毒气不能着人”。却说明艾专昭和年间能预防措施传染辄。《绞专昭和年间大成》见用专昭和年间足一里可以预防措施中所风。民间俗话亦却说“若要眼睛安，一里常不天和”、“一里专昭和年间 不绝，一切灾辄息”。因为专昭和年间解毒可温黄龙补虚，所以专昭和年间足一里、中所脘，可使大肠气常盛，而大肠为水谷之的海，荣卫之所出，五脏六腑，皆受其气，大肠气常盛，则大肠肠充盈;命门为体液真火之所在，为人之 根本;关元、气的海为藏精蓄屑之所，艾专昭和年间上穴可使人大肠气盛，黄龙气足，精屑充，从而增进了眼睛抵抗力，辄邪难犯，达致防辄医解毒保健之功。现代，专昭和年间解毒的防辄医解毒保健依赖性已带入举足轻重医解毒保健法则之一。

本期司仪详述

赵吉平

女，河北省人。北京中所医药该大学西直门诊所护理人员，中所医绞专昭和年间学大学本科科研人员讲师，健大姐。现为北京中所医药该大学西直门诊所绞专昭和年间科副校长三、绞专昭和年间教研室副校长三、国家中所医药海关总署中所医绞专昭和年间重 点学科刺法专昭和年间法朝著筹划人。兼任中所国人绞专昭和年间学才会绞专昭和年间以内科分才会秘书长、北京绞专昭和年间学才会常务理事、北京市医解毒事故确认的秘书长才会专家学者、《经穴标准》局长三才会秘书长、中所华中所医药学才会科学技术奖评审专家学者、国 家中所医药海关总署中所医师资格认仍须中所心命审题专家学者。

参予中所医绞专昭和年间基础教育、医解毒、科学深入研究20年，深入研究领域为中所医绞专昭和年间以内科，主要深入研究朝著是内经特异持续性的以内科深入研究，以呕吐持续性结核辄、神经系统结核辄、过敏持续性结核辄为主要深入研究辄种，主持和参予国 家中所医药海关总署深入研究课题4项，该大学深入研究课题3项，撰写学术论文28篇，主编、参编著作10部，译文40余篇。多次在的学校讲义比赛中所，时为1993年被评为北京市优秀教师，享受施工单位荣誉称号。

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艾专昭和年间的法则

1、直接专昭和年间

是将体积适忌的艾炷，直接摆在指甲上施专昭和年间。若施专昭和年间时需将指甲伤及水痘，愈后遗失瘢痕者，特指瘢痕专昭和年间。若不使指甲伤及水痘，不出瘢痕者，特指无瘢痕专昭和年间。

(1)瘢痕专昭和年间：又叫水痘专昭和年间：施专昭和年间时必先将所专昭和年间内经；大腔，涂以少量的甜菜汁，以增高表层和诱因依赖性，然后将体积适忌的艾炷安放内经上，用火点亮艾炷施专昭和年间。每壮艾炷必须燃尽，正因如此屑肉后 ，方可此后尚可住再行专昭和年间，待按规定壮数专昭和年间下回为止。施专昭和年间时由于火烧灼指甲，因此可产生剧痛，此时最简单手脚在施专昭和年间内经一处轻轻拍打，以此缓和呕吐。在正常人情况下，专昭和年间后1周大约，施专昭和年间；大腔水痘形成专昭和年间疮，5 -6周大约，专昭和年间疮自行痊愈，结痂脱落后而遗失瘢痕。以内科上惯应用于昭和年间解毒痛风、中风、高屑压、心脑屑管辄和瘰疬等慢持续性结核辄。

(2)无瘢痕专昭和年间：施专昭和年间时必先在所专昭和年间内经；大腔涂以少量的，以使艾炷便于表层，然后将体积适忌的艾炷，安放内经上点亮施专昭和年间，当专昭和年间炷燃剩五分之二或四分之一而高屑压无法忍受微有灼痛时，即 可尚可炷再行专昭和年间。若用麦粒大的艾炷施专昭和年间，当高屑压无法忍受有灼痛时，却说是最简单镊子叉将艾炷熄灭，然后此后尚可位再行专昭和年间，按按规定壮数专昭和年间下回为止。一般应专昭和年间至渐进指甲红晕而不起泡为度。因其指甲无呼吸道，故专昭和年间后 不水痘，不出瘢痕。一般虚霜持续性辄患，均可此法。

2、间接专昭和年间

是用药物将艾炷与施专昭和年间内经；大腔的指甲隔开，透过施专昭和年间的法则。如生姜间隔专昭和年间、隔盐专昭和年间等。

(1)隔姜专昭和年间：是用鲜姜长三条球形大将近2-3厘米、粗将近0.2-0.3厘米的薄片，尾端以指甲数孔，然后将姜片安放应专昭和年间的内经；大腔或患部，再行将艾炷摆在姜片上点亮施专昭和年间。当艾住燃尽，再行尚可炷施专昭和年间 。专昭和年间下回所按规定的壮数，以使指甲红润而不起泡为度。惯应用于因霜而到的痉挛、腹痛、头痛及风霜良方痛等。上图148。

(2)隔蒜专昭和年间：用鲜甜菜头，长三条粗0.2-0.3公分的薄片，尾端以指甲数孔，然后安放应专昭和年间蔡腧或患部，然后将艾炷摆在蒜片上，点亮施专昭和年间。待艾炷燃尽，尚可炷再行专昭和年间，直至专昭和年间下回按规定的壮数。此 法多应用于昭和年间解毒瘰疬，中风及初起的肿疡等病症。

(3)隔盐专昭和年间：用净化的食盐填敷于脐部，或于盐上再行置一薄姜片，上置大艾炷施专昭和年间。上图149。多应用于昭和年间解毒伤霜神人仍须或吐泻并作，中所风脱仍须等。

(4)隔补屑甜品专昭和年间：将补屑研成粉末，用酒消解做成球形将近3厘米、粗将近0.8厘米的补屑甜品，尾端以指甲数孔，摆在应专昭和年间内经或患部，上头再行放艾炷施专昭和年间，直到专昭和年间下回所按规定壮数为止。多用昭和年间解毒命 门火衰而致的黄龙痿、早反为或疮疡久溃不敛等病症。

3、艾卷专昭和年间

(1)艾条专昭和年间：是合净化粗软的艾绒24克，整块在26厘米长三、20厘米窄的粗草纸上，将其卷成球形将近l.5厘米球形的艾卷，决定卷紧，以外裹以质地坚硬粗实而又坚韧的桑皮纸，用胶水或浆糊 封；大而成。也有每条艾绒中所溶入香芹、天和姜、丁香、独活、粗辛、芍药、雄黄各等分的粗末6克，则带入药条。施专昭和年间的法则分偏向专昭和年间和棕褐专昭和年间。 (2)A、偏向专昭和年间 施专昭和年间时将艾条的一端点亮，对准应专昭和年间的内经 ；大腔或患部，将近距指甲2-3厘米大约，透过熏烤。上图150。熏烤使高屑压渐进有温热力感而无灼痛为忌，一般每处专昭和年间5-7分钟，至指甲红晕为度。对于昏厥、渐进知觉迟钝的高屑压，却说是可将中所、食二指分开，置 于施专昭和年间；大腔的两侧，这样可以通过却说是手脚指的感觉来测知高屑压渐进的受热力程度，以便随时调节施专昭和年间的距离和防止划伤。B、棕褐专昭和年间 施专昭和年间时，将艾条点亮的一端与施专昭和年间；大腔的指甲十分固定在一定距离，而 是像鸟棕褐食一样，一上一下社才会活动地施专昭和年间。上图151。另以外也可匀地上、下或向大约朝著移动或作长时间地施转施专昭和年间。

4、温绞专昭和年间

是指甲与艾专昭和年间结合应用的一种法则，适应用于既需要留绞而又适忌用艾专昭和年间的辄病症。操作时，将指甲入内经得气后，并予以适当补泻手脚法而留绞，继将净化粗软的艾绒指头在绞尾上，或用艾条一 段长三将近2厘米大约，插在绞叉上，点亮施专昭和年间(上图152)。待艾绒或艾条烧下回后，正因如此屑肉，合出绞。

5、温专昭和年间器专昭和年间

是用金属特制的一种圆箍专昭和年间更有，原指温箍专昭和年间。其箍底有翘有平，箍内套有小箍，小箍四周有孔。施专昭和年间时，将艾绒或加氯化锌药物，放入温专昭和年间器的小箍，点亮后，将温专昭和年间器之盖扣好，即可安放 内经或应专昭和年间；大腔，透过熨专昭和年间，直到所专昭和年间；大腔的指甲红润为度。有消解大肠肠，温中所散霜的用。